Il Pensiero Creativo

Il Progetto di Progetto Anima

Il Progetto è un prodotto o un servizio atto ad aumentare la vibrazione all’Anima cioè il flusso del GEI.

Il Progetto è proposto mediante una “Scheda Progetto” che riporta i dati del prodotto, il prezzo, il GEI-progetto, gli Helps e gli Atomi associati al prodotto.

Il Progetto “LIBRI”

Il Progetto “LIBRI” è l’insieme dei prodotti (libri, audio-libri, eBook) atti ad aumentare la vibrazione ai Centri e quindi all’Anima che agiscono sul campo energetico mentale del nostro corpo che è ancora superiore a quello emozionale.

La lettura di un libro interessa in modo particolare il corpo mentale e produce delle vibrazioni di due ottave “superiori” a quella fisica.

Ad ogni prodotto è associato il rispettivo GEI-progetto (aumento % di flusso di energia all’Anima durante l’utilizzo dello stesso).

Il Prodotto va usato con coscienza e consapevolezza senza sovraccaricare i Centri interessati.

Al termine dell’utilizzo del Prodotto il GEI-uomo si “assesterà” ad un valore consolidato più alto.

Questi Progetti manifestano un GEI maggiore di quelli precedenti e la loro vibrazione arriva ad interessare direttamente il Corpo mentale: “una mente sana porta ad una vita sana”.

Questi Progetti tendono ad interessare sia i Centri Inferiori che quelli Superiori dell’Uomo che sono legati al corpo fisico, al corpo emozionale e al corpo mentale.

IL LIBRO

"La trasmutazione è compiuta quando quella nota di armonia Divina inerente all'interno dell'amore è applicata alle frequenze inferiori della forma. Quella nota colpisce proprio la nota della forma, evocando dalle sue molte parti una risposta armonica. Così, la forma è sintonizzata, per così dire, nelle sue molte parti reciprocamente, e il suo complesso al Proposito Divino per cui è stata creata.

Quanto segue presuppone una tecnica che può essere applicata soltanto dall'iniziato, o dall'aspirante all'iniziazione, dopo aver raggiunto un certo grado di realizzazione, e questa una volta era la legge. Ora tuttavia (poiché il processo evolutivo è affrettato e poiché l'umanità nel suo complesso entra in un nuovo regno di approccio e risposta), tali tecniche possono essere attenuate per essere alla portata di chiunque la cui giusta motivazione attrae la nuova presentazione della saggezza nella sua consapevolezza. Così, coloro che leggono e applicano questo ciclo di insegnamenti, indipendentemente dal grado di sviluppo precedente, possono usare con successo tecniche che una volta erano riservate agli aspiranti più avanzati all'iniziazione. Tale è lo stato attuale dell'evoluzione e del momento evolutivo di opportunità con cui l'umanità vive oggi.

L'intero processo di iniziazione, o crescita e sviluppo conscio dell'Anima, sta attraversando un ampio cambiamento in quanto l'umanità porta il Piano Divino dell'Anima in relazione con i suoi molti stati di coscienza. Al culmine dell'età in cui noi ora siamo entrati, l'aspirante avanzato si avvicinerà alla porta dell'iniziazione da un fondamento molto più sicuro di esperienza Spirituale, e con un campo di conoscenza Spirituale più ampio che mai prima. Porteranno con sé una coscienza già espansa in modo che possano essere raggiunti regni nuovi e di più vasta portata di quanto siano stati mai raggiunti dagli aspiranti di ieri.

Oggi tutti gli studenti sono spinti a sottoporsi alla nuova tecnica, vale a dire, ad espandere la loro consapevolezza fino alle aree della coscienza dell'Anima per quanto per essi disponibili, e ad incarnare quell'espansione attraverso l'azione dei tre mondi in modo che una nuova intera era ed arena di crescita e sviluppo Spirituale viene portata in apparizione all'interno della vita e delle vicende dell'umanità. Questo in se stesso é un servizio molto importante per la Vita Una, perché esso serve, più drasticamente di quanto qualunque studente possa oggi realizzare, all'evoluzione di quella Vita nei suoi molti regni e settori". (Il pensiero creativo, pagg. 455-56)

Lucille Cedercrans ha viaggiato moltissimo, creando vari centri e spostandosi da un gruppo ad un altro, in risposta ad un appello interiore. Era solita chiudere qualcosa in valigia in tutta fretta, chiedere a qualcuno di inoltrarle le sue carte e correre via. In queste situazioni, molti suoi documenti personali andavano dispersi o perduti. Questa mobilità e questo continuo spostarsi erano in parte intenzionali. L’intento di Lucille non era quello di formare un’organizzazione e di trasformare il suo lavoro in un’istituzione. Piuttosto, lo sforzo doveva essere fatto da coloro che incarnavano il lavoro mediante la pratica, e la cui unica autorità era l’anima.

La sua prima opera, La natura dell’Anima, ci insegna a focalizzarci sull’effetto del lavoro, non sulla sua sorgente. Tenendo ben presente questo, e poiché sappiamo ben poco di lei come persona, ecco una breve biografia di quel lavoro, che copre un periodo di circa 12 anni, dal 1951 al 1963.

Abbiamo diviso il lavoro di Lucille Cedercrans in tre sezioni o categorie:
A. Materiali formativi in forma di lezioni e progetti
B. Creazione di gruppi addestrati ad utilizzare tali materiali
C. Inizio della manifestazione dell'Ashram Sintetico
Li esamineremo uno ad uno in ordine, per comprendere chiaramente la vastità di questo lavoro.

A. MATERIALI FORMATIVI
Le lezioni più importanti sono state pubblicate in forma di libro, con questi titoli: La natura dell'Anima, L'Anima e il suo strumento, e Il pensiero creativo. Questi testi erano i materiali per la formazione di base utilizzati per tutto il lavoro successivo. Lo scopo essenziale era quello di organizzare, disciplinare e sviluppare l'allineamento anima-mente-cervello nel discepolo. A questo si giungeva attraverso una serie progressiva di esercizi e pratiche di meditazione (descritti in particolare in La natura dell'Anima). Poiché l'essenza del lavoro era lungo le line del Settimo Raggio, l'enfasi andava su "l'apprendere mediante l'applicazione" piuttosto che con lo studio. Ciò significava che si sarebbe arrivati a comprendere il significato del lavoro a seconda del livello a cui si praticava la meditazione.

Lucille ha descritto il processo secondo cui veniva scritto il suo materiale in questo passo di La saggezza applicata: "Dunque, in primo luogo, non sono i Maestri a scrivere il materiale delle lezioni. Lo scrivo io. Essi non indicano le parole che vanno usate. Io definisco le parole da usare. Essi hanno preso quei principi di verità che sono incorporati nel materiale delle lezioni e li hanno sistemati, li hanno messi in forme-pensiero astratte. Ora, queste astrazioni sono al di sopra del livello delle parole; sono al di sopra della frequenza delle immagini. Sono nella frequenza del significato in sé.

Ora, per esempio, io come stazione ricevente uso la lingua inglese, e diciamo che c'è una stazione che usa il francese, una che usa il russo, e così via. Non entriamo in contatto con queste forme-pensiero attraverso le parole. Entriamo in contatto con il significato. Un Maestro non ci parla mediante la parola scritta o la parola articolata. Perfino nell'insegnamento individuale o nell'insegnamento di gruppo come questo, noi non riceviamo quell'insegnamento in forma di parole. Riceviamo l'insegnamento come concetti astratti o significato. È un trasferimento di significato che comprende un vasto campo di significato. Riceviamo quel trasferimento di significato nella nostra coscienza e lì, in meditazione, dobbiamo interpretare quel significato e tradurlo nella lingua che usiamo, quale che sia, e naturalmente ogni lingua ha i suoi vantaggi e i suoi svantaggi nell'interpretazione e nella traduzione di tali concetti. Alcune lingue sono molto difficili. In certe aree, per esempio, l'inglese è molto difficile perché ci sono alcuni significati per i quali noi non abbiamo parole. La nostra lingua semplicemente non è entrata in queste aree di significato, e quindi non c'è una parola formulata che porterà quel significato, e a volte è molto difficile trovare la giusta costruzione di parole per rappresentare quel significato e dargli espressione".(Lucille Cedercrans, 1 ottobre 1960)

Questa citazione spiega la necessità del lavoro di meditazione. La meditazione eleva l'individuo al mondo del significato. La formazione offerta da questo lavoro porta ad altre abilità soggettive: innanzitutto, l'utilizzo delle varie energie di raggio come modo per essere causativi per il proprio equipaggiamento come pure all'ambiente circostante, e, in secondo luogo, esercizi soggettivi per il lavoro di servizio il sostegno del lavoro di servizio.
 
B. CREAZIONE DI GRUPPI addestrati ad utilizzare tali materiali
È importante tenere a mente che tutte le tre fasi di questo lavoro avevano luogo quasi simultaneamente. Lucille scriveva, insegnava e organizzava mentre viaggiava. Ciò può spiegare perché si sa poco degli altri gruppi che ha creato nel paese. Una base alla formazione è stata data con i libri e i corsi, ma, apparentemente, una applicazione matura di tale addestramento era difficile da mantenere in una formazione di gruppo. Quindi, con l'eccezione della California del Sud e del Nord-ovest del Pacifico (rispettivamente cuore e gola, cfr. più avanti, la formazione del gruppo) dove la formazione è andata avanti, si sa molto poco del lavoro dei gruppi.

Ciò che si sa è che i gruppi erano formati secondo criteri specifici, e, anche se sparsi in tutto il paese, essi erano considerati parte di un unico organismo. Ciò traspare dai dialoghi che si trovano nel ciclo Proiezioni ashramiche in cui si discutono l'economia di gruppo e le relazione del gruppo con il ruolo di Lucille. Come erano organizzati i gruppi in sé è descritto in questo brano da L'Anima e il suo strumento:

"I gruppi di Anime entrano ed escono insieme, e nel processo dell’esistenza essi creano le condizioni in cui sono karmicamente spinti a servire. Questo tipo di relazione è completamente diverso da qualunque altro. Il legame dell’Anima è così forte e la realizzazione di un karma di servizio comune tanto grande che esso porterà a riunirsi queste persone superando ostacoli eccezionali che possono nascere sul piano della personalità. Nonostante l’attrito delle personalità, esse resteranno insieme e alla fine arriveranno ad un atteggiamento di collaborazione basato sull’amore e la comprensione reciproca.
All'interno del gruppo ci sono alcune relazioni karmiche”.

1. La guida del gruppo: "Questo individuo costituirà il centro della testa del gruppo e fornirà la spinta di Primo Raggio che metterà il gruppo in grado di compiere il suo proposito".
2. I guardiani del gruppo: "Questi possono essere un numero qualunque di individui la cui esperienza li ha dotati della Saggezza per equilibrare le energie della guida, che a volta può subire una spinta senza discernimento. Questi sono i discepoli che sostengono la guida, che offrono consiglio a tutti i membri del gruppo senza alcuna discriminazione contro un altro membro, e che forniscono l'Amore-Saggezza che tiene insieme il gruppo in quanto gruppo. Essi sono il centro del cuore del gruppo".

3. Il centro delle relazioni esterne del gruppo: "Questi sono i discepoli che sono i principali punti di contatto tra il gruppo e l’ambiente in cui il gruppo serve. Essi forniscono l’aspetto attività intelligente, in qualunque forma sia necessaria, dal gruppo a quelli che sono fuori dal gruppo. Essi sono responsabili della corretta relazione tra il gruppo e il mondo, poiché portano la realtà del gruppo all’attenzione del mondo esterno. Essi funzionano come il centro della gola del gruppo".

4. Il nucleo del gruppo: "Questo è il gruppo soggettivo, che consiste della guida del gruppo e di uno o più membri di ciascuno degli altri centri del gruppo. Insieme essi funzionano come la mente del gruppo, portando la luce dell’Anima al cervello. Sono quelli che rendono possibile la forma attraverso la quale l’attività dell’espressione del gruppo può manifestarsi". Essi funzionano come il centro di sintesi o cavità del gruppo.
(L'Anima e il suo strumento, di Lucille Cedercrans, pgg. 156-158)

Negli anni, Lucille e i suoi collaboratori crearono almeno quattro centri. Essi erano:
1. Il gruppo Centro della Testa, a Washington, D.C. [Bethesda, MD]
2. Il gruppo Centro della Gola, a Spokane, Washington.
3. Il gruppo Centro del Cuore, a Long Beach in California.
4. Il gruppo del Centro Sintetico, a Estes Park in Colorado.
C. Inizio della manifestazione dell'Ashram Sintetico